Home
Home
Podcasts
Podcasts
Library
Cancel
Sign in
Rozane | پادکست روزنه
PersianBMS
Follow
پادکست روزنه به بررسی مقالات و کتابهایی از نویسندگان بهائی میپردازد که مشارکت جدیدی در زمینههای دانش مرتبط با خود داشتهاند.
read less
Society & Culture
Society & Culture
Start Here
6d ago
فصل دوم - قسمت ۱۹: ماهیت آنچه فهمیده میشود: یکپارچگی ذهن و عین
در این قسمت ابتدا با استناد به فلسفه بوهم، به چالشهای چندپارگی یا گسستگی در اندیشه به عمل اشاره میکنیم. سپس با پرداختن به فلسفه جان مکداول، توضیح میدهیم که چگونه دوگانگی میان ذهن و عین که فلسفه غرب بعد از دکارت را به خود دچار کرده، میتواند به سوی یک دیدگاه یکپارچهتر سوق داده شود.
Episodes
6d ago
فصل دوم - قسمت ۱۹: ماهیت آنچه فهمیده میشود: یکپارچگی ذهن و عین
در این قسمت ابتدا با استناد به فلسفه بوهم، به چالشهای چندپارگی یا گسستگی در اندیشه به عمل اشاره میکنیم. سپس با پرداختن به فلسفه جان مکداول، توضیح میدهیم که چگونه دوگانگی میان ذهن و عین که فلسفه غرب بعد از دکارت را به خود دچار کرده، میتواند به سوی یک دیدگاه یکپارچهتر سوق داده شود.
Jan 25 2025
فصل دوم - قسمت ۱۸: ماهیت آنچه فهمیده میشود: نظریههای سرل و نیگل
هدف از این قسمت و دو قسمت بعدی آن است که نشان داده شود اگر درباره ابژه فهم دیدگاهی مادیگرایانه داشته باشیم، چگونه فرایند آموزش و پرورش دچار محدودیت و اختلال میشود. برای این منظور دیدگاه مادیگرایانه و برساختگرایانه سرل ارائه میشود و سپس با کمک نظریه نیگل، این نظریه نقد و جایگاه هستی معنوی در ابژه فهم مورد کاوش قرار میگیرد.
Jan 18 2025
فصل دوم - قسمت ۱۷: پرورش عدالت در تواندهی اخلاقی
در این قسمت ضمن نقد عدالت نزد رالز، توضیح میدهیم که عدالت چگونه میتواند به مثابه یک صفت معنوی آموزش داده شود و چه ارتباطی با انصاف، بیطرفی، میانهروی و مفهوم بسط یافته قدرت دارد و چگونه با پرورش انگیزههای بنیادین انسانی یعنی انجذاب به زیبایی و شوق دانستن در شاگردان مستحکم میشود.
Jan 11 2025
فصل دوم - قسمت ۱۶: مفهوم عدالت و آموزش آن در طول تاریخ اندیشه
در این قسمت به بررسی سیر تحول مفهوم عدالت در طول تاریخ فلسفه به ویژه مفهوم عدالت مبتنی بر چارچوبهای مادیگرا میپردازیم و دیدگاههای ارسطو، هیوم، اسمیت، کانت، سوسیالیستها، لیبرالها و به ویژه رالز را بررسی میکنیم.
Jan 4 2025
فصل دوم - قسمت ۱۵- اهمیت مقولات معنوی در تعلیم و تربیت
با نقد فلسفه اخلاق مکینتایر، به اهمیت عنصر مقولات معنوی در تعریف انسان و بستر آموزش و پرورش میپردازیم و با بررسی نمونه فوندائک نشان میدهیم که آموزش اخلاق با اتکاء به مقولات معنوی میتواند موثرتر و جامعتر باشد، بدون نیاز به این که دین یا آیین یا سنت خاصی را بر شاگردان تحمیل کند.
Dec 28 2024
فصل دوم - قسمت ۱۴: نظامهای اخلاقی مبتنی بر عقل: نمونه مکینتایر
در این قسمت فلسفه اخلاق مکینتایر را به عنوان یکی از نظامهایی که سعی دارند اخلاق را بر کاربرد انحصاری عقل مبتنی کنند، بررسی میکنیم و بعضی از محدودیتهای آن را ذکر میکنیم.
Dec 21 2024
فصل دوم - قسمت ۱۳: معنای فهم و ماهیت سوژه از دیدگاهی مبتنی بر بینشهای بهائی
در این قسمت با الهام از بصیرتهای ناشی از آثار بهائی، مفاهیم فهم و سوژه آن را بسط میدهیم تا بتوانیم عنصری پایدار و عمیق را که در ماهیت فهم وجود دارد توضیح بدهیم. فهم به عنوان یک ماهیت معنوی، هم پایداری طولانی مدت دارد و به دوام روح انسان پایدار میماند و هم نه فقط با عمل کردن که با بودن و ماهیت انسان مرتبط است. جهان از این دیدگاه یک ماهیت یکپارچه مادی و معنوی است و برای شناخت و استفاده از جنبه معنوی جهان نیازمند نظام فکری بسط یافتهای هستیم.
Dec 14 2024
فصل دوم - قسمت ۱۲: معنای فهم و ماهیت سوژه فهم (بخش ۲)
در این قسمت سعی داریم خطرات برساختگرایی و به ویژه عاطفهگرایی و تصور «خویشتن عاطفهگرا» را برای آموزش و پرورش به ویژه آموزش اخلاق یادآور شویم و همچنین به بصیرتهای اجتماعگرایی برای نظام آموزش پرورش مبتنی بر تواندهی اخلاقی اشارهای کنیم.
Dec 7 2024
فصل دوم - قسمت ۱۱: معنای فهم و ماهیت سوژهی فهم (بخش ۱)
در این بخش سعی داریم که با بررسی چهار دیدگاه کودکمحور، رفتارگرایی، شناختگرایی و فرهنگگرایی نشان دهیم که نظریههای آموزش و پرورش پیشفرضهایی درباره ماهیت سوژه فهم یا عامل فهم دارند که به رویکرد آنها شکل میدهد و همچنین برای آنها محدودیتهایی ایجاد میکند. همچنین به بعضی چالشها در ارتبط با تعریف فهم اشاره میکنیم.
Nov 30 2024
فصل دوم - قسمت ۱۰: مکملیت علم و دین: مکملیت زبانهای علم و دین
از دیدگاه عقلگرایان افراطی، استفاده از هر زبانی جز عقلانیت منتج به انحراف از واقعیت میشود. از دیدگاه فلاسفهای چون کانت، زبانهایی چون هنر و دین کاربردشان تاثیر بر انسانهاست و نقش کشف حقیقت ندارند. اما از دیدگاه فیلسوفانی چون کاسیرر زبان فلسفه، هنر، دین، ادبیات و غیره هر یک میتوانند ابزاری برای کشف وجهی از حقیقت باشند. اما زبان دین برای آن که همزبانی ایجاد کند و به تبادل تجربه انسانی کمک کند نمیتواند از عینیت، ابهامزدایی و عقلانیت دور بماند.
Nov 23 2024
فصل دوم - قسمت ۹: مکلمیت علم و دین: معنای مکملیت در علم فیزیک و تعمیم آن به رابطه بین علم و دین
مکملیت در علم فیزیک به این معناست بعضی پدیدههای پیچیده مثل ذرات بنیادین از طریق پارادایمهای فکری متعددی درک میشوند که هر یک از آنها بخشی از واقعیت را آشکار میکند، بیآنکه از نظر پیشفرضها و مفاهیم لزوما سازگار باشند. آیا میتوان چنین رابطهای را به ارتباط میان علم و دین بسط داد؟
Nov 16 2024
فصل دوم - قسمت ۸ : مکملیت علم و دین در بستر آموزش و پرورش: دین در مقام یک نظام دانش
دو فیلسوف مهم علم یعنی توماس کون و ایمره لاکاتوش به ما کمک میکنند که ماهیت، طرز کار و فرایندهای علم را بهتر درک کنیم. با این درک بهتر میتوان ملاحظه کرد که دین و علم از نظر طرز کار و فرایندها شباهتهای مهمی دارند که در نتیجه میتوان دین را نیز در مقام یک نظام دانش دید.
Nov 9 2024
فصل دوم - قسمت ۷: مکملیت علم و دین در بستر آموزش و پرورش: دوگانگی علم و ایمان
آیا این فرض که علم مبتنی بر عقل است و دین مبتنی بر ایمان درست است؟ منظور از تعهدات متافیزیکی علم چیست؟ چگونه درک رابطه متقابل دانش و باور در ساختار علم میتواند به فهم عمیقتری از درک ماهیت علم کمک کند؟
Oct 26 2024
فصل دوم - قسمت ۶ : مکملیت علم و دین در بستر آموزش و پرورش و مخالفان آن
چرا مکتب تفکیک در کلام و فقه اسلامی با مکملیت تعارض دارد؟ به چه معنا این تفکر پایههای حجتیه را بنیان نهاد؟ تفاوت آموزش درباره دین و آموزش دینی در چیست؟ چگونه پروژه توسعه و مدرنیزاسیون در قرن بیستم، آموزشی دینی را از عرصه آموزش و پرورش بیرون راند و چرا؟
Oct 5 2024
فصل دوم - قسمت ۵: مفهوم قدرت و آموزش سازنده تحولآفرین
برای رفع تبعیض و ظلم، کافی نیست که آموزش و پرورش آگاهی انتقادی را پرورش دهد و شاگردان را به مبارزه با ظلم و تبعیض تشویق کند. برای آن که کوششهای افرادی که خواهان توقف ظلم هستند در جنبشی توقفناپذیر و ساختارمند برای تحول با هم ادغام شود، نیاز به درک والاتری از مفهوم قدرت است. درکی که وجه معنوی انسان را فراموش نکند.
Sep 28 2024
فصل دوم - قسمت ۴: تعریف مادیگرایانه قدرت و محدودیتهای آن برای آموزش و پرورش
به گفته فوندایک، درک مادیگرایانه از قدرت موجب نوعی زمختی در رویکرد میشود و انگیزههای انسانی را محدود و تنگنظرانه تلقی میکند. این به معنای جدال بیپایان قدرت در جامعه است که به محیط آموزشی نیز تعمیم یافته و آن را به صحنه کشمکشهای مرتبط با قدرت مبدل میکند.
Sep 21 2024
فصل دوم - قسمت ۳: تاثیر درک ما از قدرت بر آموزش و پرورش
پائولو فریره معتقد است که آموزش و پرورش ممکن است خود پشتیبان و بازآفریننده ساختارهای تبعیضآمیز قدرت در جامعه باشد. برای احتراز از این وضعیت، آموزش و پرورش شهروندی کافی نیست و باید در شرکتکنندگان آگاهی انتقادی به وجود آید تا بتوانند شکلهای پنهان و مزورانه ظلم و تبعیض را تشخیص دهند و در برابر آنها تسلیم نشوند.
Sep 14 2024
فصل دوم - قسمت ۲: بنیادهای نظری رویکرد تواندهی اخلاقی
رویکرد تواندهی اخلاقی در تعلیم و تربیت بر دو مفهوم مهم یگانگی نوع بشر و بلوغ جمعی آن بنا شده است. بر این مبنا هدف آموزش و پرورش آماده کردن شاگردان است تا با درکی عمیق از رابطه ژرف میان رشد خود و ترقی اجتماع، زندگی خود را به شکلی هماهنگ وقف تحول جامعه به سوی مدنیتی تازه کنند.
Sep 7 2024
فصل دوم - قسمت ۱: توانمندسازی جمعیتهای محلی برای غلبه بر ظلم: مثال فوندایک
بنیانگذاران فوندایک، به این نتیجه رسیدند که موسسات سنتی دانشگاهی نمیتواند به خروج جمعیت از چرخه معیوب ظلم کمکی بنیادین کند. آنها با شکل دادن به چارچوب مفهومی تازهای که بر اساس یادگیری محلی و دانش گسترده هر دو ساخته شده بود، راهی برای تواندهی جمعیت محلی یافتند تا مسئولیت رشد و پیشرفت خود را بر عهده بگیرد و چرخه معیوب ظلم را بشکند.
Sep 6 2024
تیزر فصل دوم پادکست روزنه
تیزر فصل دوم پادکست روزنه، بررسی نظریههای مربوط به آموزش و پرورش.