12.7（四）分辨真理 聖師安博主教 瑪竇福音七21，24-27 依廿六1-6     聆聽聖言留   那時候，耶穌對門徒說： 「不是凡向我說『主啊！主啊！』的人，就能進入天國；而是那承行我在天之父旨意的人，纔能進天國。 所以，凡聽了我這些話而實行的，就好像一個聰明人，把自己的房屋建在磐石上：雨淋，水沖，風吹，襲擊那座房屋，它並不坍塌，因為基礎是建在磐石上。 凡聽了我這些話而不實行的，就好像一個愚昧人，把自己的房屋建在沙土上：雨淋，水沖，風吹，襲擊那座房屋，它就坍塌了，且坍塌的很慘。」 言 釋經小幫手 現在的社會強調包容。因此近代出現的各樣思想主義，包括性別自由，常被強調是時代的跡象，必須被接納。然而，當這些主義和信仰的教導產生衝突、矛盾或對立時，我們是否問問自己，我們喊的是誰的口號呢？在今天的福音中，耶穌說：「不是凡向我說『主啊！主啊！』的人，就能進入天國；而是那承行我在天之父旨意的人，纔能進天國。」其實，認同凡事要包容的人其中也有基督徒。也許他們真心認爲自己喊的是天主的口號，因為天主是「愛」，而「愛」就是全然包容和不判斷。然而，今天耶穌對我們的邀請與勸戒是：認清事實，選擇當一個聰明人，將房屋扎實的建在磐石上。比起沙土，磐石是堅固的、不容易被風雨和洪水襲擊。天主的「愛」比起其他我們認為是「愛」的表現，是更深、更真實、更基本，也因此可以更牢固。試問，我們真的認識天主所要求的「愛」嗎？還是我們對「愛」的認識是受社會流行的主張或觀點影響？蘇格拉底曾說過：「唯一真正的智慧，就是知道你一無所知。」今天，讓我們謙卑地承認，也許我們不知道天主所謂的「愛」是什麽，並願意從基礎開始向祂學習。福音中耶穌給我們一個認識天主旨意的秘訣，就是「聽祂的話而實行」。當世俗的宣導越強，讓我們用聖言裝備自己，透過聖言認識一個活生生的天主。只要是耶穌會做的事情，也請祂讓我們有勇氣去效法。 告 品嚐聖言 那承行我在天之父旨意的人，纔能進天國。 訴 活出聖言 不要只憑情感或流言做任何決定，但要在祈禱中尋求天主的旨意並活出來。 我 全心祈禱 耶穌，求祢讓我更認識祢的聖言，把祢的真理烙印在我心中，並將它活出來。 Powered by Firstory Hosting

12.6（三）慷慨去愛 聖尼閣主教 瑪竇福音十五29-37 依廿五6-10 聆聽聖言留   那時候，耶穌離開了那裏，來到加里肋亞海岸，上了山坐在那裏。 於是有許多群眾帶著瘸子、殘廢、瞎子、啞吧、和許多其他的病人來到耶穌跟前，把他們放在祂的足前，祂便治好了他們；致使群眾見到啞吧說話，殘廢康復，瘸子行走，瞎子看見，都大為驚奇，頌揚以色列的天主。 耶穌將自己的門徒召來說：「我很憐憫這群眾，因為他們同我在一起已經三天，也沒有什麼可吃的；我不願遣散他們空著肚子回去，怕他們在路上暈倒。」 門徒對祂說：「在荒野裏我們從哪裏得這麼多的餅，使這麼多的群眾吃飽呢？」 耶穌對他們說：「你們有多少餅？」 他們說：「七個，還有幾條小魚。」 耶穌就吩咐群眾坐在地上，拿起那七個餅和魚來，祝謝了，擘開，遞給門徒；門徒再分給群眾。眾人都吃了，也都飽了，把剩下的碎塊收集了滿滿七籃子。 言 釋經小幫手 很多瘸子、殘廢、瞎子、啞巴、病人來找耶穌。他們在耶穌身上看到希望，相信耶穌可以醫治他們。果然，耶穌對他們動了憐憫的心，不但治好他們，還考慮到他們的飢餓，為他們行了增餅奇蹟。你是否被耶穌的善良體貼感動呢？試想像，如果每個人都能對身邊的人多一點善良和體貼，社會豈不是變得更加溫暖？然而，很多時候我們雖認同這樣的理想，實際生活中卻沒能活出來。為什麽呢？首先，在嘈雜、資訊爆炸、節奏緊凑的生活中，我們經常是分心的。也有研究顯示，只要手機在視線範圍內，就足以嚴重削弱我們的專注力，讓我們察覺不到他人的需要。如果你不喜歡這樣分心的自己，但卻沒有毅力改變，那就祈求耶穌來醫治你容易分心、茫然又不快樂的心吧！再來，有時候我們感覺他人的需要超越我們認為能給或願意給的範圍。這時候，我們就會像門徒一樣感到氣餒，說：「在荒野裏我們從哪裏得這麼多的餅，使這麼多的群眾吃飽呢？」然而，當我們看到自己的匱乏時，耶穌卻邀請我們先找找自己擁有什麽。福音中七個餅和幾條小魚在衆人的需要面前顯得很少，但耶穌能將門徒的奉獻倍增，使它足夠餵飽很多人。也許，很多時候人們並不需要我們為他們解決所有的問題，或給他們很多資源，而是期待我們的關懷和支持，讓他們在困難前不覺孤單，有力量前進。你願意奉獻你的關懷和支持嗎？ 告 品嚐聖言 「我很憐憫這群眾，我不願遣散他們空著肚子回去，怕他們在路上暈倒。」 訴 活出聖言 今天選擇多花一點時間去關心你身邊的同事，瞭解他最近的狀況。 我 全心祈禱 耶穌，祢是憐憫善良的天主。請讓我也能像祢一樣，慷慨地去愛他人。 Powered by Firstory Hosting

12.5（二）珍惜福分   路加福音十21-24 依十一1-10     聆聽聖言   就在那時刻，耶穌因聖神而歡欣說：「父啊！天地的主宰，我稱謝禰，因為禰將這些事瞞住了智慧和明達的人， 而啟示了給小孩子。是的，父啊！禰原來喜歡這樣做。 我父將一切都交給我，除了父，沒有一個認識子是誰，除了子及子所願啟示的人外，也沒有一個認識父是誰的。」 耶穌轉過身來私下對門徒說：「見你們所見之事的眼睛是有福的。我告訴你們：曾經有許多先知及君王希望看你們所見的，而沒有看見；聽你們所聽的，而沒有聽到。」 釋經小幫手 你認識天主和耶穌嗎？你會用哪種方式向他人介紹祂們？親密的家人、知心的朋友、有權威的教師、黑暗中的明燈、還是困境中的救星…….。耶穌說：「除了父，沒有一個認識子是誰，除了子及子所願啟示的人外，也沒有一個認識父是誰的。」我們宣稱自己是基督徒，但事實上，能認識耶穌及造物主並不是憑藉自己的好奇心、或是父母、祖父母對信仰的堅持，也不是透過科學研究、歷史探索、經書研讀。我們對主的認識，是源於天主的恩典。耶穌願意啟示給我們；這是一個很大的福分，值得我們歡喜與感謝。舊約中描述天主在不同的情境、對不同的民族或職務的人常展現不同的面貌。祂好像在至高之天，掌管監督我們，要心懷敬畏、無法親近；但耶穌透過自己的身教與言教，以及十字架上的祭獻，引導我們用孩子看父親的角度去認識祂，更貼近祂的心，發現原來祂是慈悲的。但隨著年齡增長，我們漸漸失去像孩子般的單純，世界教導我們不同的價值觀，我們累積了自己的經驗和能力，會想掌控自己的人生，可能會認為信仰是種包袱與約束，與主漸行漸遠，對祂也越來越陌生。我們也結交了不同信仰的朋友，為了和諧而隱藏，缺乏自信把認識的天父與耶穌介紹給他人。今天耶穌再次表達祂看重我們：「許多先知及君王希望看你們所見的，而沒有看見；聽你們所聽的，而沒有聽到。」願我們珍惜認識主的福分。 品嚐聖言 默想耶穌對你說：「見你們所見之事的眼睛是有福的。」 活出聖言 回顧一天，耶穌在什麼情境將自已啟示給我，試將這啟示分享給他人。 全心祈禱 主聖神，請幫助我維護一顆謙卑單純如孩子的心，好更親近認識主。 Powered by Firstory Hosting

12.4（一）百夫長的信德 聖師達瑪森·若望司鐸 瑪竇福音八5-11 依四2-6；     聆聽聖言留   那時候，耶穌進了葛法翁，有一位百夫長來到衪跟前，求衪說：「主！我的僕人癱瘓了；躺在家裏；疼痛得很厲害。」耶穌對他說：「我去治好他。」 百夫長答說：「主！我不堪當祢到舍下來，祢只要說一句話，我的僕人就會好的。因為我雖是屬人權下的人，但是我也有士兵屬我權下；我對這個說：你去，他就去；對另一個說：你來，他就來；對我的奴僕說：你作這個，他就作。」 耶穌聽了，非常詫異，就對跟隨的人說：「我實在告訴你們：在以色列我從未遇見過一個人，有這樣大的信心。我給你們說：將有許多人從東方和西方來，同亞巴郎、依撒格和雅各伯在天國裏一起坐席。」 言 釋經小幫手 在感恩聖祭中，主祭向信眾高聲念：「請看天主的羔羊；請看除免世罪者。來赴宴的人，是有福的。」我們信友全體回答：「主，我當不起祢到我心裏來，只要祢說一句話，我的靈魂就會痊癒。」這句話多麽有信心，來自今天福音這位百夫長的口中。他因為僕人癱瘓，來到耶穌的跟前，求耶穌治好僕人，而且堅信耶穌可以不用到場，只要耶穌說一句話，就可以超越時空的限制，來治癒他的僕人。我們看到這百夫長如同亞巴郎的信德和全然的交託。你是否對天主的話也有如此的信心？每當遇到身邊的人有苦難，而你卻沒有能力幫上忙，與其和他不斷講道理、或要他們勇敢樂觀，不如送他們一段聖言，能夠讓他們得到安慰、重獲力量，因為聖言背後是天主的承諾。聖言能光照他們，改變他們的心思意念。如果我們養成每天看聖言，默想聖言的習慣，讓自己熟悉聖言，相信我們也能像百夫長一樣，能在有需要時更快速的來到耶穌面前，從祂的話語得著力量。再來，百夫長的愛德也值得我們學習。百夫長權力大，要管理的事情那麼多，卻能留意一個小僕人，親自為他找尋醫治。可見，他看到每個人獨一無二的價值，而這價值不在於那人有多少能力，或為自己做多少事。讓我們共同效法百夫長，不分大小每一個人的尊重，以及他的信德、望德與愛德。  告 品嚐聖言  主！我不堪當祢到舍下來，祢只要說一句話，我的僕人就會好的。 訴 活出聖言 你周遭的人遇到困境或苦難時，用一句聖言撫慰他，光照他。 我 全心祈禱 主耶穌，求袮給我全心信賴祢的恩寵，以及為弱小無助的人代禱的愛德。 Powered by Firstory Hosting

12.3（日）把握恩寵時刻 將臨期第一主日 （禮儀年乙年開始） 馬爾谷福音十三33-37 依六三16~六四8； 格前一3-9     聆聽聖言h   那時候，耶穌說：「你們要當心，要醒寤，因為你們不知道那日期什麼時候來到。 正如一個遠行的人，離開自己的家時，把權柄交給自己的僕人，每人有每人的工作；又囑咐看門的須要醒寤。 所以，你們要醒寤，因為你們不知道，家主什麼時候回來：或許傍晚，或許夜半，或許雞叫，或許清晨；免得他忽然來到，遇見你們正在睡覺。 我對你們說的，我也對眾人說：你們要醒寤！」   t 釋經小幫手 福音中耶穌重複提醒門徒要醒寤。你如何理解「醒寤」這兩個字呢？對有些人，「醒寤」就是為了提防危險，而進入高度警覺的狀態。比如説：出國旅遊時，導遊會叮嚀遊客要提防扒手，看好財物。為了提防詐騙、駭客或病毒，政府也宣導人民在接到不明電話或網頁連結，不要按指示操作。然而，除了防備禍害，「醒寤」也有另一個目的，那就是為了要察覺和把握天主恩寵的時刻。「一個遠行的人，離開自己的家時，把權柄交給自己的僕人，每人有每人的工作…, 你們要醒寤，因為你們不知道，家主什麼時候回來。」你覺得若主人很久都沒有回來，僕人是否會漸漸懈怠呢？有時候我們感覺天主就像福音中遠行的人。在平凡的生活的責任和義務中，我們經常看不到天主，也感受不到天主的臨在。這時候我們會用什麽態度面對每天的生活呢？然而，耶穌卻暗示我們，或許天主每天都回來，只是我們沒有發現。「你們不知道，家主什麼時候回來：或許傍晚，或許夜半，或許雞叫，或許清晨？」也許天主在傍晚的晚霞、夜間被窩的溫暖、早晨補足的體力中出現；也許天主在麻煩的同事、服務你的人、以及有需要的陌生人身上邀請你去發現祂的作為和邀請。你有讓這樣的恩寵打動心房，因而更親近祂，並接受祂的邀請嗎？在這個將臨期的開始，讓我們練習把握天主賜下的恩寵和機會吧！ t 品嚐聖言 你們要醒寤，因為你們不知道，家主什麼時候回來。 p 活出聖言 每天做省察，列下今天天主在什麽時候出現在你生命中，帶給你什麽禮物。 s 全心祈禱 天主，我渴望有更深、更扎實的信仰，好讓我常能在生命中看到祢的作為。 Powered by Firstory Hosting

12.2（六）為永生做準備 惜生日 路加福音廿一34-36 達七15-27     聆聽聖言留   那時候，耶穌向門徒們說： 「你們應當謹慎，免得你們的心為宴飲沈醉，及人生的掛慮所累時，那意想不到的日子臨於你們，因為那日子有如羅網，臨於全地面的一切居民。所以你們應當時時醒寤祈禱，為使你們能逃脫即將發生的這一切事，並能立於人子之前。」 言 釋經小幫手 耶穌說：「你們應當謹慎，免得你們的心為宴飲沈醉，及人生的掛慮所累時，那意想不到的日子臨於你們。」今天，我們可以理解那「意想不到的日子」為我們每個人死去的那一天。那一天必然會到，但沒人確切知道它是哪一天。你害怕死亡嗎？你認為死亡在哪方面最讓你恐懼？是死亡過程的痛苦嗎？是死後會去哪裏的不確定感嗎？是必須放下今世的所有人事物嗎？還是對許多事情所懷有的未竟之憾？是的，如果我們只知道今世的生命，死亡是可怕的，因為它可以把人精心積累的人生和成績化為烏有。然而，對基督徒來說，死亡不是生命的終結，而是生命的轉變。我們相信「永生」的存在。然而我們的永生是享受天堂的榮福，還是接受永罰的煎熬，取決於我們生前的行為。你覺得你準備好面對天主的審判了嘛？按照你目前生活中所做的選擇，你會從天主那裏領受什麽樣的審判呢？耶穌今天提醒我們要趁著死亡還沒來到，「時時醒寤祈禱，為使你們能逃脫即將發生的這一切事，並能立於人子之前。」這是一個警惕，因爲人只有在世時才能夠有意識的選擇靠近天主或遠離祂，但死亡來臨的那一刻，人類為自己選擇的能力也隨著氣息消失。這也是一個希望，因為即便我們發現自己離天主很遠，很多選擇並不是祂喜悅的，但今天只要我們還活著，就可以選擇轉向天主，並祈求聖神引導你活出天主滿意的生活。 告 品嚐聖言 你們應當時時醒寤祈禱，為使你們能逃脫即將發生的一切，立於人子之前。 訴 活出聖言 與其每天反應式的過生活、和人相處，不如停一停，選擇更有愛的行動。 我 全心祈禱 耶穌，你渴望我們能在天堂和祢合一，請幫助我用愛為永生做好準備。 Powered by Firstory Hosting

12.1（五）天國的擴張   路加福音廿一29-33 達2-14     聆聽聖言留   那時候，耶穌又給他們設了一個比喻： 「你們看看無花果樹及各種樹木，幾時，你們看見它們已經發芽，就知道：夏天已經近了。同樣，幾時你們看見這些事發生了，也應知道天主的國近了。我實在告訴你們：非等一切事發生了，這一代絕不會過去。天地要過去，但是，我的話決不會過去。」 言 釋經小幫手 「幾時你們看見這些事發生了，也應知道天主的國近了。」耶穌所說的「這些事」就是祂事前預言的戰爭、大地震，饑荒、瘟疫、迫害等（參路廿一5-28）。這時候的你是否聯想到現在正在發生的以巴戰爭、烏俄戰爭、或回憶這數年來肆虐全球的新冠肺炎？再來，人口老化、年輕人薪資漲幅跟不上經濟成長，社會價值觀的混亂和改變，政治的貪污或缺乏效率等，是否讓你感到不安和厭煩呢？你平時會用什麽方式去面對這些超乎你能控制得狀況呢？是抱怨、批評嗎？還是你會選擇縮小自己的夢想，用忙碌麻木自己，只求自己和家人能夠僥倖免於任何災難？今天，若你心中為自己或下一代的未來感到擔心時，耶穌卻要讓我們留意聖言的下半句：「…也應知道天主的國近了」。生活中的困苦、計劃的幻滅並不一定是壞事，因為這些狀況有可能喚醒我們，去擺脫自私和自以為是的心態。我們會意識到天主更深的真理，比如說：人是脆弱的，或是每個人是彼此連接的，因此沒有人能以犧牲他人為代價為所欲為，因為自私的負面影響最終會回到我們自己身上。這些真理就是今天耶穌提到的話。今天如果我們願意讓這些真理碰觸我們的心，我們也能明白，正如每個自私的念頭和行為能帶給世界負面的影響，同樣每一個祝福的祈禱和愛的奉獻也在改變世界，讓和平和希望再次臨到你身邊，讓天國向外擴張。 告 品嚐聖言 幾時你們看見這些事發生了，也應知道天主的國近了。 訴 活出聖言 看到讓你沮喪的新聞報導時，不要略過，以愛為當事人祈禱，求主眷顧。 我 全心祈禱 天主，當我對世界的痛苦感到沮喪時，讓我意識到和祢連接，改變是可能的。 Powered by Firstory Hosting

11.30（四）捨棄一切跟隨 聖安德宗徒 瑪竇福音四18-22 羅十9-18     聆聽聖言   那時候，耶穌沿加里肋亞海行走時，看見了兩個兄弟：稱為伯多祿的西滿，和他的兄弟安德肋，在海裏撒網，他們原是漁夫。 衪就對他們說：「來，跟隨我！我要使你們成為漁人的漁夫。」 他們立刻捨下網，跟隨了衪。衪從那裏再往前行，看見了另外兩個兄弟：載伯德的兒子雅各伯和他的弟弟若望，在船上同自己的父親載伯德修理他們的網，就召叫了他們。他們也立刻捨下了魚船和自己的父親，跟隨了衪。 釋經小幫手 在今天的福音中，我們看到四位被耶穌召叫的門徒，他們都是平凡的漁夫，在平凡的一天做著平凡的工作—撒網及修理漁網。可是耶穌卻主動靠近他們並對他們說：「來，跟隨我！我要使你們成為漁人的漁夫。」面對耶穌的召叫，門徒們的反應是「立刻捨下網，跟隨了祂」。他們立刻捨下自己的工作、財產和家人，全然將自己奉獻給天主。兩千多年後的今天，耶穌仍然繼續在平凡的生活召叫我們，不是因為我們很突出或特別有熱誠，而是因為祂的愛而被召叫，所以聖召完全是一份白白賞賜的恩寵。有些人被召去過司鐸或奉獻生活，有些人則被召以平信徒的方式來服務教會。無論是哪種聖召，我們都需要去留意耶穌的聲音，仔細聆聽祂在平凡的日常對你我發出的呼喚。因為祂的召叫是為了讓人活出更圓滿的生活，使自己和他人能因著認識天主而過得更幸福。有時祂會透過聖言感動人心，有時祂會透過與不同人談話對你說話，有時則會透過生活事件帶給你一些啟發。無論如何，你聽見祂在召喚你嗎？你又願意怎麼回應祂呢？門徒們立刻捨棄一切跟隨了耶穌，那我呢？什麼讓我放不下與裹足不前？什麼讓我擔心憂慮、無法決定？耶穌召喚人不只是為了人自身的幸福著想，更為了透過我們的回應而能賜給世界更大的幸福和生命。衡量之後，我願意立刻捨棄一切來回應那會帶來更大價值和人生意義的召喚嗎？ 品嚐聖言 來，跟隨我！我要使你們成為漁人的漁夫。 活出聖言 留意耶穌的聲音在我心中留下的觸動，並問他：主，你希望我怎樣跟隨祢？ 全心祈禱 主，請幫助我看見跟隨祢的意義與價值，使我能夠慷慨地捨棄一切跟隨祢。 Powered by Firstory Hosting

11.29（三）為信仰作證 聖劉瑞廷（達德）司鐸殉道 路加福音廿一12-19 達五1~28     聆聽聖言   那時候，耶穌向門徒們說：為了我名字的緣故，人們要下手把你們拘捕、迫害、解送到會堂，並囚在獄中；且押送到君王及總督之前，為給你們一個作見證的機會。所以，你們心中要鎮定，不要事先考慮申辯，因為我要給你們口才和明智，是你們的一切仇敵所不能抵抗及辯駁的。 你們要為父母、兄弟、親戚及朋友所出賣；你們中有一些要被殺死。你們要為了我的名字，受眾人的憎恨；但是，連你們的一根頭髮，也不會失落。你們要憑著堅忍，保全你們的靈魂。」 釋經小幫手 你聽過初期教會基督徒為信仰殉道的故事嗎？他們經歷了福音中耶穌描述的迫害：被拘捕、迫害、解送到會堂、囚在獄中、押送到君王及總督之前… 但他們卻在迫害中堅定地承認信仰，因此殉道了！很多時候，我們欽佩這些聖人們的勇氣和信德，同時也開始思考，如果今天被迫害的是我們，我們是否有勇氣去捍衛信仰呢？在安逸舒適的時代，許多人害怕走往成聖的道路。有多少人是名義上的基督徒，但每天的行為卻和基督沒有關係。試問：在生活中、職場上面對各種人際關係或商業決定時，如果有某些選擇是違背你的良心或基督的價值的，你是否因為害怕衝突或和別人不一樣而隨波逐流？今天不妨問問自己：為了一時的和平否定自己的良心或信仰值得嗎？難道我們不相信，只要我們平時有透過固定的祈禱和信仰培育讓信仰融入生活，遇到這些問題時，天主自然會給我們口才和明智去應對，讓我們清楚的為祂的愛和真理作證，甚至能夠影響和改變周圍的環境、氣氛？當然，有時候來自家人和近人的質疑經常比外人的迫害更讓人感到痛苦。這時候，我們可以記得，很多聖人，如：聖十字若望、聖方濟亞西西、安貧小姊妹會的聖余剛貞等，都曾經被自己的弟兄姐妹出賣、背叛。然而，他們卻憑著謙卑的心和堅定的信德，接納天主的考驗，最終保全了他們的靈魂，他們的聖德也被後人看到、承認。你能在考驗中堅定信德嗎？ 品嚐聖言 你們要為父母、兄弟、親戚及朋友所出賣，但要憑著堅忍，保全你們的靈魂。 活出聖言 到中華殉道聖人或其它聖人的朝聖地去朝聖，為更瞭解他們的故事。 全心祈禱 主，我的信德軟弱，求祢讓我分享聖人們的信德，有力地為祢作證。 Powered by Firstory Hosting

11.28（二）可靠的天主   路加福音廿一5-11 達二31-45     聆聽聖言   那時候，有些人正談論聖殿是用美麗的石頭，和還願的獻品裝飾的，耶穌說：「你們所看見的這一切，待那時日一到，沒有一塊石頭留在另一塊石頭上，而不被拆毀的。」 他們遂問說：「師傅，那麼，什麼時候要發生這些事？這些事要發生的時候，將有什麼先兆？」 耶穌說：「你們要謹慎，不要受欺騙！因為將有許多人，假冒我的名字來說：『我就是(默西亞)』；又說：『時期近了。』你們切不可跟隨他們。你們幾時聽見戰爭及叛亂，不要驚惶！因為這些事必須先要發生，但還不即刻是結局。」 耶穌又給他們說：「民族要起來攻擊民族，國家攻擊國家；將有大地震，到處有饑荒及瘟疫；將出現可怖的異象，天上要有巨大的凶兆。」 釋經小幫手 你在買東西時，會不會選擇多花點錢買品質好的東西？若買貴重的東西，你會不會另外為它買保險、保固、保修的服務呢？我們會這樣做無非是希望那東西能用很久。可是再貴重的東西，用久了都會壞，都會過時，不是嗎？不只物品是如此，我們也真實地體驗到，再健康的身體，再要好的關係也都會隨著時間老壞、過時、改變。更何況世事難料，看看近年全球發生的戰亂、天災、疫情，福音中所描述的天災人禍仿佛就在我們眼前發生，讓每一個人都深深感到生命的脆弱和無可控制。在今天的福音中，耶穌指著聖殿說：「待那時日一到，沒有一塊石頭留在另一塊石頭上，而不被拆毀的」，就是在指出世事無常的事實。即便是猶太人最引以為傲的聖殿，也將有毀滅的一天。如果生命如此短暫又不安穩，我們該用什麼態度面對它呢？今天耶穌給我們的建議是：「不要驚惶！因為這些事必須先要發生，但還不即刻是結局。」「不要驚慌」因為我們有一個永恆的、愛我們的天主。「這不即刻是結局」因為即便我們遇到困難，只要我們還活著，都是轉向天主、信靠祂、相信祂的機會。也許天主不會免除我們所有的痛苦，但，天主會教導我們如何在痛苦中找到意義，如何在動盪的環境依然可以找到平安，甚至透過各種挑戰，反而讓我們發揮隱藏在我們內堅韌的愛及生命力。你是否曾在痛苦中發現天主賜你的偉大的愛的能力呢？ 品嚐聖言 戰爭及叛亂必須先要發生，但還不即刻是結局。 活出聖言 越是不安的環境，越要祈求天主垂憐，賜你安定的力量去愛，去散播和平。 全心祈禱 天主，祢是可靠的，請來到不安的家庭、不安的人心，賜予安穩的力量。 Powered by Firstory Hosting

11.27（一）全然奉獻   路加福音廿一1-4 達一1~20     聆聽聖言   耶穌舉目一望，看見富人把他們的獻儀投入銀庫內，又看見一個貧苦的寡婦，把兩文錢投入裡面，遂說：「我實在告訴你們：這個窮寡婦比眾人投入的都多，因為眾人都是拿他們多餘的投入，作為給天主的獻儀；而這個寡婦卻是從她的不足中，把她所有的一切生活費都投上了。」 釋經小幫手 我們若聽到要「奉獻」，你是否會有些壓力或顧慮？有時我們想給，但害怕給得不夠就不體面，在不好意思下選擇逃避奉獻的機會。有時我們愛計較，在被邀請奉獻時心裡打著算盤，害怕給出太多就吃虧了。有時我們也喜歡看別人奉獻了多少，以別人的奉獻為標準來給，卻不是用心考慮自己能給多少，或天主邀請給多少。然而，當我們思考奉獻的「量」時，耶穌卻注意到一個人奉獻時的「心」。寡婦兩文錢的奉獻在祂的眼中比富人的還多，因為她有心奉獻，她有心把她所有的給天主。對耶穌來說，真正有價值的不是我們給了多少，而是我們對天主的敬畏和感恩有多少。寡婦的生平雖然可憐，但她不抱怨她的不足，或責怪天主給她的命。她選擇把她有的奉獻給主。同樣地，有時候我們生命也會碰到不足或有限的狀況，這時候我們要學習感恩自己所擁有的，而不是擔憂自己沒有的。你見過一些人，雖然生活不缺，甚至還算富足，卻對金錢特別小氣，卻容易為錢擔憂、不快樂嗎？莫非，他們忘記一切都是天主的恩賜，也不相信天主喜歡並降福樂捐的人。相反的，寡婦的慷慨反而反映出她強大的信德，相信在她付出所有以後，天主必要照料她，不會讓她有缺乏。今天，讓我們反省，自己是否有哪些資源、時間、才華，應該拿出來分享，奉獻給天主，為造福教會、社會、或有需要的人呢？ 品嚐聖言 這個寡婦卻是從她的不足中，把她所有的一切生活費都投上了。 活出聖言 在祈禱中把你有的攤開給天主看，允許祂邀請你把你的資源和時間奉獻給祂。 全心祈禱 天主，我所擁有的一切都是祢的賞賜，如今我要把它奉獻給祢。 Powered by Firstory Hosting

11.26（日）愛人就是愛主 基督普世君王節 常年期第卅十主日 瑪竇福音廿五31-46 則卅四11~17；格前十五20~28 聆聽聖言   那時候，耶穌向門徒們說：「當人子在自己的光榮中，與眾天使一同降來時，那時，衪要坐在光榮的寶座上，一切的民族，都要聚在衪面前；衪要把他們彼此分開，如同牧人分開綿羊和山羊一樣：把綿羊放在自己的右邊，山羊在左邊。那時，君王要對那些在衪右邊的說：『我父所祝福的，你們來罷！承受自創世以來，給你們預備了的國度罷！因為我餓了，你們給了我吃的；我渴了，你們給了我喝的；我作客，你們收留了我；我赤身露體，你們給了我穿的；我患病，你們看顧了我；我在監裏，你們來探望了我。』那時，義人回答衪說：『主啊！我們什麼時候見了你饑餓而供養了你，或口渴而給了你喝的？我們什麼時候見了你作客，而收留了你，或赤身露體而給了你穿的？我們什麼時候見了你患病，或在監裏而來探望過你？』君王便回答他們說：『我實在告訴你們：凡你們對我這些最小兄弟中的一個所做的，就是對我做的。』然後衪又對那些在衪左邊的說：『可咒罵的，離開我，到那給魔鬼和他的使者預備的永火裏去罷！因為我餓了，你們沒有給我吃的；我渴了，你們沒有給我喝的；我作客，你們沒有收留我；我赤身露 體，你們沒有給我穿的；我患病或在監裏，你們沒有來探望我。』那時，他們也要回答說：『主啊！我們幾時見了你飢餓，或口渴，或作客，或赤身露體，或有病，或坐監，而我們沒有給你效勞？』那時君王回答他們說：『我實在告訴你們：凡你們沒有給這些最小中的一個做的，便是沒有給我做。』這些人要進入永罰，而那些義人卻要進入永生。」 釋經小幫手 每個人最終都要面對天主的審判。我們在世上努力過好生活，用心認識天主，就是渴望在生命結束的時候，能夠被天主歡迎進入祂永恆的國度。然而，什麼才是天國最可靠的入場券呢？有些人對神學、教理很有興趣。他們花時間研讀各種教義、討論神學等艱深的事物，希望能夠瞭解天主的奧秘，能夠找到進入天國的途徑。然而，耶穌卻透過今天的福音，向我們透露在這最後的審判時，天主是用什麼做為審判的標準呢？福音中，耶穌說「凡你們對我這些最小兄弟中的一個所做的，就是對我做的」。祂不問我們知道多少教理，只是看我們生前愛了多少，在他人需要幫助時，提供幫助。在今天的福音中，耶穌也讓我們看到，愛是在具體行動中被顯示出來的。「我餓了，你們給了我吃的；我渴了，你們給了我喝的；我作客，你們收留了我； 我赤身露體，你們給了我穿的；我患病，你們看顧了我；我在監裏，你們來探望了我。」別人的需要決定我該如何愛他們，而不是我們自己的方便或喜好。試反省，你在街上看到有需要幫助的人，你會見義勇為幫助嗎？當你幫助人時，你心裡會渴望得到某些回饋——如別人的認同、感激等嗎？聖十字聖若望在《愛與光的言論》內說過：「在人生的垂暮時，我們將按愛德受審。」今天讓我們學習以單純慷慨的愛去愛身邊的人，因為，他們就是天主派來為我們的永生做準備的機會。 品嚐聖言 凡你們對我這些最小兄弟中的一個所做的，就是對我做的。 活出聖言 你身邊是否有哪些人在等待你去關懷、幫助他？你會如何走出自己幫助他嗎？ 全心祈禱 耶穌，讓我在每一個有需要的人身上看到祢，用我的所有去愛祢。 Powered by Firstory Hosting

11.25（六）不斷加深信仰 亞歷山卓.聖佳琳貞女殉道 路加福音廿27-40 加上六1-13     聆聽聖言   那時候，否認復活的撒杜塞人中，有幾個前來問耶穌說：「師傅，梅瑟給我們寫道：如果一個人的哥哥死了，撇下妻子而沒有子嗣，他的弟弟就應娶他的妻子，給他哥哥立嗣。曾有兄弟七人，第一個娶了妻子，沒有子嗣就死了。第二個，及第三個都娶過她為妻。七個人都是如此：沒有留下子嗣就死了。末後，連那婦人也死了。那麼，在復活的時候，這婦人是他們那一個的妻子？因為他們七個人都娶過她為妻。」 耶穌對他們說：「今世之子也娶也嫁；但那堪得來世，及堪當由死者中復活的人，他們也不娶，也不嫁；甚至他們也不能再死，因為他們相似天使，他們既是復活之子，也就是天主之子。 至論死者復活，梅瑟已在《荊棘篇》中指明了：衪稱上主為亞巴郎的天主，依撒格的天主及雅各伯的天主。衪不是死人的，而是活人的天主：所有的人為衪都是生活的。」 有幾個經師應聲說：「師傅，祢說的好。」 從此，他們再不敢質問衪什麼了。 釋經小幫手 在今天的福音中，我們看到撒杜塞人來詢問耶穌有關復活後的事。可是，細心讀這篇福音的人就會發現，原來撒杜塞人一開始就不相信復活。他們編了一篇複雜的故事，實際上不是要知道「在復活的時候，這婦人是他們那一個的妻子？」而是要證明相信復活是多麼可笑的事。也許他們想不通復活，所以早已決定不要相信它。換作是你，在信仰旅途中，你是否也對一些教理感到疑惑，覺得很難明白？其實，你不是唯一在信仰中面對這些問題的。我們的信仰中有許許多多的奧秘，按人類的能力是無法完全明瞭的，如：為什麼天主是三位一體？天主如果真的是好天主，為什麼還讓痛苦存在？祈禱真的有效嗎？聖體奧跡是怎麼一回事？……」 這些信仰真理很多時候是感官體會不到、科學證明不了、理智想不通的。但成熟的信仰要求我們，當面對這方面的疑惑時，不要像撒杜塞人馬上拒絕它。法國著名神學家巴斯噶說過：「無法被理解的事物並不因此就不夠真實。」希伯來書也寫：「信德是所希望之事的擔保，是未見之事的確證。」耶穌也在福音中說：「衪不是死人的，而是活人的天主。」這句話也提醒我們，相信是恩典，也是選擇。當我們面對信仰有疑惑時，不要光是羨慕那些信德堅定的人。信德是透過和天主生活的關係而被滋養增強的。所以，讓我們向天主祈求，求祂賜我們增強信德所需要的經驗。 品嚐聖言 衪不是死人的，而是活人的天主：所有的人為衪都是生活的。 活出聖言 你對信仰有哪些疑問？試著參加一些信仰課程，和其它夥伴一起探討它們。 全心祈禱 天主，祢是偉大的，充滿奧秘的。請用祢的愛引導我不斷加深我對祢的認識。 Powered by Firstory Hosting

11.24（五）神聖的聖殿 聖永樂（安德）司鐸及同伴殉道 路加福音十九45-48 加上四36~59     留 聆聽聖言   那時候，耶穌進了殿院，開始把買賣人趕出去。對他們說：「經上記載：我的殿宇應是祈禱之所，而你們竟把它做了賊窩。」 耶穌每天在聖殿內施教。司祭長及經師並人民的首領，設法要除掉衪，但是尋不出什麼辨法，因為眾百姓都傾心聽衪。 言 釋經小幫手 在今天的福音中，耶穌來到聖殿庭院，把在那兒做買賣的人趕走。按聖經學家研究，商人們在聖殿的外邦人庭院販賣牛、羊、鴿子，為朝聖者提供獻祭牲畜的需要是合法的，也是一種服務。可惜商人們卻經常在做買賣時因為太重視商業利益，不時用欺騙、詐取、討價還價的方式為獲得更多利潤，結果聖殿一片混亂，影響人們祈禱的心。耶穌把他們趕走是因為祂愛聖殿及所有屬於天主的事，也心疼人們不認識聖殿的神聖。殿宇本應是祈禱之所，而商人們竟把它做了賊窩，把應該屬於天主的祈禱心偷走了，把應該在聖殿內維護的祈禱的氣氛搞砸。其實我們每個人的身體也是天主自己的聖殿。天主就住在我們內，我們也可以用我們的身體去祈禱、認識天主，或去服務、光榮祂——這是原來天主創造人類的目標。但你是否發現自己在不知不覺中卻讓許多不屬於天主的賊住進你的聖殿，如：貪心、嫉妒、焦慮、虛榮、悲觀、懶惰，自卑，使你分心，經常看不到也感覺不到和天主一起生活的滿足？你覺得耶穌看到現在的你，會有什麼心情呢？福音中當耶穌驅逐了商人以後，祂便親自在聖殿裡施教，以祂的真理潔淨、聖化聖殿，恢復聖殿原有的容貌。同樣地，如果你今天感到自己內心被很多不屬於天主的事情占領，就請耶穌透過祂的聖言潔淨你，恢復你天主的聖殿該有的模樣吧！ 告 品嚐聖言 那時候，耶穌進了殿院，開始把買賣人趕出去。 訴 活出聖言 你生活中有哪些賊，偷走你平安和生命力？你捨得讓耶穌把它趕走嗎？ 我 全心祈禱 耶穌，求祢用祢的大能，從我的生命中驅逐懶惰、貪心、驕傲的賊。 Powered by Firstory Hosting

11.23（四）眷顧的時期 聖克勉一世教宗殉道 路加福音十九41-44 加上二15-29     聆聽聖言   耶穌臨近耶路撒冷的時候，望見京城，便哀哭她說：「恨不能在這一天，妳也知道有關妳平安的事；但這事如今在妳眼前是隱藏的。的確，日子將臨於妳，妳的仇敵要在妳四周築起壁壘，包圍妳，四面窘困妳；又要蕩平妳，及在妳內的子民，在妳內決不留一塊石頭在另一塊石頭上，因為妳沒有認識眷顧妳的時期。」 釋經小幫手 耶路撒冷對猶太人來說是最重要、最神聖的城市。它是天主的京城，而耶路撒冷的聖殿就是天主自己的住處。耶路撒冷也是人民宗教、政治、法律的中心，是猶太人們的驕傲。可是在今天的福音中，耶穌卻預言耶路撒冷徹底的毀滅，「在妳內絕不留一塊石頭在另一塊石頭上，」並哀哭耶穌撒冷說：「恨不能在這一天，妳也知道有關妳平安的事。」什麼讓繁華神聖的耶路撒冷會毀滅呢？原因就是她不醒悟，「因為妳沒有認識眷顧妳的時期。」耶路撒冷滿於自己的繁華，忽視城內很多腐敗、罪惡的行徑。耶穌來到它中間提醒及領導人民要悔改，他們卻不願反省、悔改。結果因為它不認為自己有病、有罪，結果無法接受耶穌要給它的仁慈、醫治，做出適當的調整。換作是你？你是否忙著追求生活中的各種成就、財富、體驗等，卻不花時間停下來留意自己是否真的快樂，生命方向是否走對？也許你意識到自己身心靈有點累了、有點空，卻選擇忽視，甚至嘗試用各種新鮮的事情去讓自己分心，去填滿空虛。教宗方濟各說過：「被拯救的第一個條件是知道你處於危險之中，被治癒的第一個條件是知道你生病了，被仁慈對待的第一個條件就是感受到自己是罪人。」今天，不要再忽視你心中的空虛或失落感，它可能是耶穌眷顧你的時候。你願意聽聽祂要對你說什麼嗎？   品嚐聖言 恨不能在這一天，妳也知道有關妳平安的事。 活出聖言 心累了，就找一個週末做一個避靜，或找個神師聊聊，聽聽耶穌怎麼說。 全心祈禱 耶穌，在忙碌中我聽不到祢的聲音，請幫我找個安靜的地方，好好聽祢說話。 Powered by Firstory Hosting

11.22（三）大小都重要 聖采琪貞女殉道 路加福音十九11-28 加下七1~31 聆聽聖言   眾人聽耶穌講話的時候，因為已臨近耶路撒冷，而且他們都以為天主的國快要出現，耶穌遂設了一個比喻，說：「有一個貴人起身到遠方去，為取得了王位再回來。他將自己的十個僕人叫來，交給他們十個「米納」，並囑咐說：『你們拿去做生意，直到我回來。』他本國的人，一向懷恨他，遂在他後面派代表去說：『我們不願意這人為王統治我們。』他得了王位歸來以後，便傳令將那些領了他錢的僕人給他召來，想知道每個人做生意賺了多少。第一個前來對他說：『主，你的那個「米納」賺了十個「米納」』。主人給他說：『好，善僕！你既然在小事上忠信，你要有權掌管十座城。』第二個前來說：『主，你的那個「米納」賺了五個「米納」』。主人也給這人說：『你也要掌管五座城。』另一個前來說：『主，看，你那個「米納」，我收存在手巾裏。我一向害怕你，因為你是一個嚴厲的人：你沒有存放的，也要提取；沒有下種的，也要收割。』主人向他說：『惡僕！我就憑你的口供定你的罪。你不是知道我是個嚴厲的人，沒有存放的，也要提取；沒有下種的，也要收割的嗎？為什麼你不把我的錢存於錢莊？迨我回來時，我可以連本帶利取出來。』主人便向侍立左右的人說：『你們把他那個「米納」奪過來，給那有十個的。』他們向他說：『主，他已有十個「米納」了。』主人說：『我告訴你們：凡是有的，還要給他；那沒有的，連他所有的，也要從他奪去。至於那些敵對我，不願意我作他們君王的人，你們把他們押到這裏，在我面前殺掉。』」耶穌說了這些話，就領頭前行，上耶路撒冷去了。   釋經小幫手 跟瑪竇福音中的「塔冷通」（參瑪廿五14-30）比起來，「米納」只能算是小錢。一個「米納」大約是50克的錢幣。但兩個比喻的結局是一樣的，「凡是有的，還要給他，那沒有的，連他所有的，也要從他奪去。」比喻中那忽略主人給的銀錢，無論多少，最後都會付出最大的代價。這兩個比喻教導我們，無論大事和小事，都要用同樣的心態看待，因為在天主的眼中，沒有大小的分別，只有願不願意聽從主人，信任他、為他效勞的區別。我們很容易因為愛慕虛榮，把心思投入大事而忽略小事。舉例來說，如果我們在家裡招待重要人物，一定會做最精緻的準備，用最好的自己面對他。但如果是面對自己的家人，我們卻經常因為太過熟悉而忘了彼此珍惜和尊重，也很容易因為陳年的偏見而吵鬧，彼此都不想先讓步。為什麼招待心中的重要人物和招待自己的家人會有那麼大的差別呢？是不是因為要填滿自己的虛榮心呢？在天主眼前沒有大小的分別，只有愛的付出。今日比喻中的僕人就是輕看主人給的「米納」，認為它一文不值，就收存在手巾裡，連看也不想看。耶穌提醒我們不要學習這惡僕，卻要珍惜主人所給的，用愛看待身邊的人事物，無論它是大事還是小事。當這樣的心態成為一種習慣時，那我們就會成為忠實的僕人。 品嚐聖言 凡是有的，還要給他；那沒有的，連他所有的，也要從他奪去。 活出聖言 今天，用一個喜樂的心去完成每一個工作，意識到你在愛天主、服務天主。 全心祈禱 天主，當我明白每一件事都是服務祢的機會，讓我渴望將每一件事都做到最好。 Powered by Firstory Hosting

11.21（二）聆聽並實行 聖母奉獻日 瑪竇福音十二46-50 匝二14-17     聆聽聖言   耶穌還同群眾說話的時候，看，衪的母親和衪的兄弟，站在外邊，想要同衪說話。 有人告訴衪說：「看，祢的母親同祢的兄弟，站在外邊，想要同祢說話。」 衪卻回答那告訴祂的人說：「誰是我的母親？誰是我的兄弟？」 遂伸出衪的手，指自己的門徒說：「看！我的母親，我的兄弟！不拘誰遵行我在天之父的意旨，他就是我的兄弟，姊妹和母親。」 釋經小幫手 今天教會慶祝聖母奉獻日，紀念聖母瑪利亞在聖神的推動下，自童年時期就將自己奉獻給天主。雖然這個慶節的由來是來自次經《聖雅格福音》的記載，沒有《聖經》的根據，但西方教會卻在16世紀之後，正式成為普世教會慶祝的紀念日，因為儘管這個節日沒有歷史依據，但它強調了關於聖母的一個重要事實：從她自幼將自己奉獻給天主，成為天主最美好的聖殿，讓天主以奇妙的方式住在她內，成為天主救恩的神聖器皿，天主也因此而聖化她。同樣地，聖母的自我奉獻也告訴我們，我們每一個人也都是天主的聖殿，也能夠享受並分享天主的救恩工作。我們怎麼能夠做到這一點呢？在今天的福音中，耶穌沒有直接上前迎接來看祂的母親和兄弟，卻說：「誰是我的母親？誰是我的兄弟？…不拘誰遵行我在天之父的意旨，他就是我的兄弟，姊妹和母親。」耶穌的話語或許會讓我們感到不舒服，認為祂不夠敬愛聖母，但祂更要強調的是，誰遵行天父的意旨，就是耶穌的母親和弟兄，就像聖母本人一樣。當一般人注重的是血緣關係，耶穌卻注重的是對天主旨意的順服。那些真正活出天主的旨意的人，他們和天主、和耶穌的關係，比血還要濃，因為他們有同樣的聖神。最後，耶穌把聖母送給我們當我們的母親，讓我們在信仰生活中不是孤兒，而有聖母的愛護、引導，和教育，也有主內的弟兄姐妹彼此鼓勵和陪伴。 品嚐聖言 不拘誰遵行我在天之父的意旨，他就是我的兄弟，姊妹和母親。 活出聖言 在每天的生活中，將天主告訴你的話實踐出來。 全心祈禱 聖母，請為我們所有的基督徒祈禱，讓我們積極的聆聽天主的旨意並實行它。 Powered by Firstory Hosting

11.20（一）放膽的祈禱   路加福音十八35-43 加一10~64     聆聽聖言   耶穌將近耶里哥時，有一個瞎子坐在路旁討飯，聽見群眾路過，便查問是什麼事。有人告訴他：是納匝肋人耶穌經過。他便喊叫說：「耶穌，達味之子，可憐我罷！」前面走的人就責斥他，叫他不要出聲；但他越發喊叫說：「達味之子，可憐我罷！」 耶穌站住，叫人把他帶到自己跟前來；當他來近時，耶穌問他說：「你願意我給你做什麼？」他說：「主，叫我看見。」 耶穌給他說：「你看見罷！你的信德救了你。」 他立刻看見了，遂跟隨著耶穌，光榮天主。 所有的百姓見了，也都頌揚天主。 釋經小幫手 今天的福音讓我們看到一位在路邊討飯的瞎子。他或許已習慣了這樣的生活，討得的飯也足夠生存，但，就在聽說耶穌經過的時候，他突然意識到他渴望的不只是生存，而是更美好的生命！「叫我看見」想一想，這一個渴望背後真正指的是什麼？是一個不受害怕侷限的自由生活、是一個能夠看到家人的微笑的幸福、是一個更能為社會做出貢獻的希望。也許，你在某一個層面也像瞎子一樣，雖然活著，卻很受限。你想要一個更圓滿的生活，但卻看不到方向。這時，你是否已經像福音中的瞎子，大聲向耶穌祈求呢？你為了讓耶穌聽到你的祈求，嘗試做些什麼呢？然而，很多時候，我們雖然祈禱，但是卻沒有全然相信。我們求，但又質疑這樣求對不對、會不會冒犯天主；我們求，但卻已經在準備心理，萬一天主不認可我們的祈求；我們求但卻畏畏縮縮，萬一天主做不到我能接受嗎？…在全然相信和做一個標準的好基督徒之間，我們的心中仿佛有很多路人，在攪擾我們的信德，讓我們懷疑祈禱的力量。然而，今天福音中，我們看到當耶穌聽到瞎子的呼喊時，祂並沒有馬上給瞎子看見。首先耶穌先和瞎子對話，和他建立關係。同樣地，我們祈禱的重點不應該是跟耶穌要東西，而是先和祂建立關係。你相信嗎，當我們學會聽耶穌的話，真正認識祂以後，我們會發現，我們的祈禱便不會再生疏，更能交託，放膽地祈禱。 品嚐聖言 「你願意我給你做什麼？」他說：「主，叫我看見。」 活出聖言 嘗試不同的祈禱方式或參加一些避靜，讓自己能用不一樣的方式認識耶穌。 全心祈禱 耶穌，我願更認識祢，把祢當作可愛的朋友。 Powered by Firstory Hosting

11.19（日）勇敢嘗試 常年期第卅三主日 瑪竇福音廿五14-30 箴卅一10~ 31；得前五1-6 聆聽聖言   …天國又如一個要遠行的人，將自己的僕人叫來，把財產托付給他們：按照他們的才能，一個給了五個「塔冷通」，一個給了二個，一個給了一個；然後動身走了。那領了五個「塔冷通」的，立刻去用來營業，另外賺了五個。同樣，那領了二個的，也賺了另外二個。但是，那領了一個的，卻去掘開地，把主人的銀子藏了。過了多時，僕人的主人回來了，便與他們算賬。那領了五個「塔冷通」的上前來，呈上另外五個「塔冷通」說：主啊！你曾交給我五個「塔冷通」，看，我賺了另外五個「塔冷通」。主人對他說：好！善良忠信的僕人，你既在少許事上忠信，我必委派你管理許多大事：進入你主人的福樂罷！那領了二個「塔冷通」的也前來說：主啊！你曾交給我兩個「塔冷通」，看！我賺了另外兩個「塔冷通」。主人對他說：好！善良忠信的僕人，你既在少許事上忠信，我必委派你管理許多大事：進入你主人的福樂罷！隨後，那領了一個「塔冷通」的也前來說：主啊！我原知道你是個刻薄的人，在你沒有下種的地方收割，在你沒有散布的地方聚斂。因為我害怕，所以我去把你的「塔冷通」藏在地下；看！你的仍還給你。主人回答說：可惡懶惰的僕人！你既知道：我在沒有下種的地方收割，在沒有散布的地方聚斂；那麼，你就該把我的銀子，交給錢莊裏的人，待我回來時，把我的連本帶利取回。所以，你們把這個「塔冷通」從他手中奪過來，給那有了十個「塔冷通」的，因為凡是有的，還要給他，叫他富裕；那沒有的，連他所有的，也要由他手中奪去。至於這無用的僕人，你們把他丟在外面的黑暗中，在那裏必有哀號和切齒。 釋經小幫手 在耶穌的時代，一個「塔冷通」大概等於一個勞工20年的工資。你能想像福音中三個僕人從主人手中領受的財富嗎？試問，今天如果你一次領導20年的薪水，你會做什麽呢？也許有些人會去投資、買保險、付房子的訂金、或是去做善事。但無庸置疑，沒有人會把20年的薪水埋在地下。然而，福音中第三個僕人卻以害怕主人為理由，選擇這麽做！你覺得除了害怕主人，這位僕人還可能在害怕什麽呢？或許他拿自己和其他的僕人做比較，害怕自己賺不到他們那麽多錢？結果，害怕讓這位僕人失去嘗試的機會，結果一無所有。今天耶穌也給我們每一個人不同的「塔冷通」，並邀請我們學習珍惜我們獨特的「塔冷通」，不要害怕好好投資它們。我們的「塔冷通」包括我們的生命，我們有機會接受的教育或培育、我們的才華、個性、智商、創意、健康、興趣、人緣、信仰等等。如今有很多人經常把目光放在自己缺乏的，不如人的地方，卻不願意花心思去發展或栽培自己已經擁有的「塔冷通」。今天，讓我們不要在浪費時間抱怨或比較，卻要勇敢的用天主所給的「塔冷通」，面對生命中種種的挑戰。雖然在學習投資「塔冷通」的過程也許我們會可能有賺也有賠，有成功也有失敗，但透過信德的眼光，這些累積的經驗和學習，也已是無價的收穫了！     品嚐聖言 主啊！你曾交給我五個「塔冷通」，看，我賺了另外五個「塔冷通」。 活出聖言 什麽事你希望做卻有點害怕、害羞？今天嘗試跨出一步，去面對它。 全心祈禱 主，人生短短幾十年，請讓我在有生之年勇敢的走出自己，活得精彩又無悔。 Powered by Firstory Hosting

11.18（六）祈禱的信德 聖伯鐸及聖保祿大殿奉獻日 路加福音十八1-8 智十八14~十九9     聆聽聖言留   那時候，耶穌對門徒設了一個比喻，論及人應當時常祈禱，不要灰心。他說：「某城中有一個判官不敬畏天主，也不敬重人。在那城中另有一個寡婦，常去見他說：請你制裁我的對頭，給我伸冤罷！他多時不肯；以後想到：我雖不敬畏天主，也不敬重人，只因為這個寡婦常來煩擾我，我要給她伸冤，免得她不斷地來糾纏我。」 於是主說：你們聽聽這個不義的判官說的什麼！天主所召選的人，日夜呼籲他，他豈能不給他們伸冤，而遷延俯聽他們嗎？ 我告訴你們：他必要快快為他們伸冤，但是，人子來臨時，能在世上找到信德嗎？」。 言 釋經小幫手 「人子來臨時，能在世上找到信德嗎？」在今天的福音中，耶穌教導我們祈禱要堅持到底，就像福音中不斷糾纏那法官的寡婦。堅持到底的力量就來自我們的信德。捫心自問，你的信德到底有多深？當耶穌來臨時，祂會在你心中找到什麽樣的信德呢？福音中，我們看到寡婦的心很單純，她希望法官能制裁她的對頭，給她伸冤。然而，很多時候，我們卻不清楚自己想要的是什麽，或浪費寶貴的時間把想要的變得很複雜。比如説：我們想要找到自己的方向、想要過個自由有意義的生活、想要在生命中做點改變，卻在乎別人的意見，擔心別人的判斷，渴求自己要一次到位。我們越是讓這些負面的、懷疑的、苛求的想法在腦裡繁衍擴展，我們的信德越會被掏空。難怪我們的祈禱是無力的、懦弱的、缺乏信德的。福音中寡婦雖然被法官多次拒絕，但她卻不灰心喪志，不停止請求。她的意志力是值得我們效法的。有時候，我們想要在生活中做些改變，但卻缺乏意志力，結果即便天主要幫助我們，我們卻沒有把握機會。比方說，明明說好自己要早點起來祈禱，但鬧鐘一響就懶得動。明明知道自己要多克制不亂說話，但怒火上身，什麼善意都拋在門外了。也許，今天我們需要跟天主求的，除了信德，還有做出改變的意志力，即便是每天配合天主的邀請，踏出一小步，朝自己渴望的目標前進。 告 品嚐聖言 天主所召選的人，日夜呼籲他，他豈能不給他們伸冤，而遷延俯聽他們嗎？ 訴 活出聖言 在這一個月内，嘗試每天為同樣一個意向祈禱，相信天主必會回應。 我 全心祈禱 天主，祢不輕視我們卑微的祈禱，因此，讓我們更放心大膽的向祢祈求。 Powered by Firstory Hosting